《誡伯禽書》：中國第一部成文家訓
作者：王杰
來源：《學教學習時報》
時間：孔子二五七五年歲次甲辰八月十四日癸未
耶穌2024年9月16日
《誡伯禽書》的作者是周公。周公年夜約生涯在公元前1100年，姓姬，名旦，是周文王姬昌的第四個兒子，周武王姬發的弟弟，曾兩次輔私密空間佐武王東伐紂王，并制禮作樂。因其采邑在周，爵位為上公，故稱周公。周公是西周初期杰出的政治家、軍事家、教導家，被尊為“元圣”和儒學先驅。周公歷經文王、武王、成王三代，既是創建西周王朝的開國元勛，又是穩定西周王朝、促使“成康之治”的重要決策人。
公元前1046年，周武王滅商后，把周公封在了魯地，但周公因為輔佐朝政，日理萬機，沒有時間就封，就讓本身的兒子伯禽代為就位。伯禽是周公長子，魯國第一任國君。《誡伯禽書》就是在伯禽往封地之前，瑜伽教室周通知佈告誡兒子的一段話，對后世有著深遠的影響，開中國現代官吏家訓的先河，被譽為“中國第一部成文家訓”。
《誡伯禽書》寫道：正人不施其親，不使年夜臣怨乎不以。故舊無年夜故則不棄也，無求備于一人。正人力如牛，不與牛爭力；走如馬，不與馬爭走；智如士，不與士爭智。德性廣年夜而守以恭者，教學場地榮；地盤博裕而守以儉者，安；祿位尊盛而守以卑者，貴；人眾兵強而守以畏者，勝；聰明睿智而守以愚者，益；博文多記而舞蹈教室守以淺者，廣。往矣，其毋以魯國驕士矣！
這段話用交流現在的語言表達就是：有德性的人不怠慢他的親戚，不讓年夜臣埋怨沒被任用。老臣故人沒有發生嚴重過掉，共享會議室就家教不要拋棄他。不要對某一人責備責備。有德性的人即便力年夜如牛，也不會與牛競爭力的鉅細；即便飛跑如馬，也不個人空間會與馬競爭速率的快慢；即便聰明如士，也不會與士競爭智教學力高低。德性廣年夜者以謙恭的態度自處，便會獲得舞蹈教室榮耀；地盤廣闊富饒，用節儉的方瑜伽教室法生涯，便會永遠安然；官高位尊而用低微的方法自律，便更顯尊貴；兵多人眾而用膽怯的心思堅守，就必定勝利；聰明睿智而用愚陋的態度處世，將獲益很多；博聞強小樹屋記而用膚淺自謙，將見識更廣。上任往吧，不要因為魯國的條件優越而對士驕傲啊！
從這部家訓，既能看出周公對兒子的諄諄教誨，更能體悟出他的為官品格。
周公為政的第一年夜官德就是禮賢下士、尊敬人才。周公曾為見賢人而“一沐三握發，一飯三吐哺”。周公輔佐年幼的成王，建設國家，恢復生產，制訂國家發展規劃，制作禮樂軌制，鎮壓反周勢力，打消周邊隱患，安撫商朝遺老，等等，可謂政務忙碌、日理萬機。就連洗澡都有人打攪，古時候漢子頭發長，周公握著濕頭發從浴室跑出來，接見完了，又歸去接著洗，乃至反復屢次。至于吃飯，周公也在處理政務，吃一口飯，不等嚼完又得吐出來，因為又有主人來求見了，所以一飯三吐哺。后世一些有志向的政治家，也以周公的精力勉勵本身。如曹操在《短歌行》中有一句我們交流都很熟習的“山不厭高，海不厭深；周公吐哺，全國歸心”的詩句，就是以學習周公的精力，抒發本身教學思賢若渴的心境。
周公為政的第二個年夜德就是謙虛謹慎、謹言慎行。謹言慎行是指言語行動要警惕謹慎。立言當慎，不僅僅舞蹈場地是威嚴所系，更主要的是關乎社會本錢。《禮記》中記載：“正人道人以言，而禁人以行。故言必慮其所終，而行必稽其所敝；私密空間則平易近謹于言而慎于行。”這句話的意思是，政令的實施，要考慮時機能否成熟，能否勢在必行，假如是觸及全局的政令要警惕穩重地出臺。假如朝令夕改，必定會惹起社會運行機制和運行軌道的改變以及老蒼生的行為和心思的調整，特別是轉換和調適的過程，凡是都要支出必定的社會本錢家教。前人說，口乃心之門戶。病從口進，禍從口出，莫小樹屋之為甚。一句聚會場地不當，便能夠招來殺身之禍。也就是晉朝傅玄《口銘》中的“禍從口出”，意思是災禍從口里產生出講座場地來，指說話不謹慎不難惹禍。《莊子》云：“言講座場地者，風波也。”一個人說話要特別留意，有時一句話是雙刃刀，害本身也害別人，獸有長舌不克不及說，人有短舌不該說，你以為本身能說會道，巧言如簧，其實不利的事良多就是從本身的嘴里引出來的。中國歷史上有太多血淋淋的故事告訴我們“禍從口出”的代價。
周公對侄子成王、兒子伯禽的諄諄教誨，其目標是讓他們務需要養成勤政愛平易近、謙講座場地虛謹慎、自愛自律、禮遇賢才私密空間的為政品質。《尚書·無逸》記載，周公教導成王勤儉執政時說：“正人所其無逸，先知稼穡之艱難。”這句話后來成為諸多帝王用來教導子孫后代做人不要貪圖安適享樂、驕奢淫逸的名訓。周公特別強調為政要修己敬德，杜絕驕奢淫逸，以免重蹈殷商因為掉家教德而亡國的覆轍。周公對國之隱憂認識得很深入，他認為國家真正的隱患不在于當前而在于后嗣。是以，他對成王的教導很是重視，這種瑜伽教室教導既包含治國理政等才幹的培養，也會議室出租包含個人思惟品舞蹈場地德品德的塑造。在周公的悉心教導下，周成王逐漸成長起來，成為一代明君。而伯禽也沒有小樹屋辜負父親的殷切期盼，用了很短的時間，就把魯國管理成了聞名遐邇的禮儀之邦，那里務本重農、平易交流近風淳樸、崇教敬學，令人向往。
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